Hominus asinum fricat

Je me demande pourquoi l'âne dérive son nom du latin (asinus) dans tellement de langues. Ne dit-on pas aasi en finnois, åsna en suédois, et âne en français pour ne citer que trois langues de différentes origines (finno-ougrienne, germanique et romane, et dont seule cette dernière est dérivée du latin). Le mot français a d'ailleurs pu être écrit asne à une époque révolue, comme le laisse penser l'accent circonflexe.

De même, là où les français parle d'âneries, les finlandais et les suédois disent de leurs semblables que ce sont des ânes (olet aasi, du är en åsna) quand ils ne sont pas du même avis.

Je m'imaginais alors Socrate disant à son élève Platon "Eres asinus", et Platon lui rétorquant, "Ce n'est pas étonnant qui tu ne saches pas parler latin, puisque tu es grec".

Depuis que j'ai abandonné mes études de latin (2 * 45 minutes) pour des activités autrement intéressantes, je me traite d'asinus. Enfin, je ne l'ai pas fait de suite, sinon je n'aurais pas abandonné les cours pour fréquenter d'autres asini.

Le latin est couramment utilisé pour nommer des plantes et des animaux partout dans le monde. Si un français ne connait pas la valkovuokko ou la vitsippa, il saura que l'anemone nemorosa correspond à l'anémone des bois, tout au moins s'il s'intéresse aux plantes.

Mais comme un âne, je m'égare de l'asinus.

Donc, comme un âne j'ai dans ma vie fréquenté d'autres ânes et je leur ai même frotté le dos (asinus asinum fricat), ce que les français ont traduit par qui se ressemble s'assemble.

N'osant vous traiter, vous mes fidèles co-blogueurs et co-blogueuses, d'ânes et d'ânesses, j'ai légèrement modifié la locution latine ci-dessus, afin de poliment vous conseiller de mettre votre portrait sous la rubrique "Semper fidelis" à droite, et vous abonner à mes âneries presque quotidiennes. (Ne me demandez pas comment ça fonctionne, n'oubliez pas que je suis un âne.)

Voilà le pourquoi de la rubrique Hominus asinum fricat (l'homme frotte l'âne). Bien entendu, ceci n'est pas une réponse à ma question initiale, pourquoi le latin asinus est à la base de tellement d'ânes dans ce monde, et par la même occasion, si l'animal asinus est d'accord pour qu'on utilise son nom pour parler de personnes parfois beaucoup moins intélligentes que lui.

Si ceci n'est pas très clair, n'oubliez pas que l'âne n'est pas toujours celui qu'on croit!

***

Miksikohän aasi on saanut nimensä latinasta (asinus) niin monella kielellä. Aasi suomeksi, åsna ruotsiksi, ja âne ranskaksi, mainitakseni vain kolme eri alkuperää olevaa kieltä (suomalais-ugrilainen, germaaninen ja romaaninen, joista vain jälkimmäinen on peräisin latinasta). Ranskankielinen aasi on ehkä kirjoitettu asne joskus kauan sitten.

Samoin kuin suomalaiset ja ruotsalaiset, myös ranskalaiset sanovat ystäviään aaseiksi (du är en åsna, tu n'es qu'un âne) kun nämä eivät ole heidän kanssa yhtä mieltä.

Kuvittelin sitten Sokrates'n sanomassa oppilaalleen Platon "Eres asinus", ja Platon vastaamassa hänelle: "Ei ole yllättävää, ettet osaa puhua latinaa, kreikkalainen kuin olet."

Siitä lähtien kun lopetin latinan opiskeluni (2 * 45 minuuttia) tehdääkseni muuta kiinnostavaa, olen haukkunut itseäni asinukseksi. No, ehkei aivan välittömästi, sillä muuten en olisi jättanyt opintoni kesken, osallistuakseni muiden aasien lailla toisenlaiseen ajanviettoon.

Latinaa käytetään yleisesti ympäri maailmaa kasveja ja eläimiä nimitellessä. Jos ranskalainen ei tiedä mikä on valkovuokko tai vitsippa hän tuntee anemone nemorosan, ja löytää siten anemone des bois'n, ainakin jos hän on kiinnostunut kasveista.

Mutta aasin lailla poikkean asinuksesta.

Siis, elämässäni olen aivan kuin aasi hakeutunut kaltaisteni seuraan, olen jopa hieronut heidän kanssa asiaa (asinus asinum fricat).

Koska olisi epäkohteliasta kutsua teitä, arvoisia ja uskollisia kanssabloggaajia aaseiksi, olen hieman muuttanut edellistä latinan lausetta, neuvoakseni teitä tallentamaaan muotokuvanne kohtaan "Semper fidelis "oikealla, ja tilaamaan minun lähes päivittäisiä aasin tekemyksiä. (Älkää kysykö minulta miten se toimii, muistakaa että olen aasi.)

Siksi otsikoinkin Hominus asinum fricat (ihminen hieroo aasia). Tietenkään tämä ei ole vastaus alkuperäiseen kysymykseeni, miksi latinalainen asinus on perustana niin moneen aasiin tässä maailmassa, ja samalla, mikäli eläin asinus hyväksyy sen että käytämme sen nimeä puhuaksemme sitä paljon vähemmän älykkäistä ihmisistä.

Jos tämä on epäselvää, älkää unohtako että aasi ei aina ole se ketä aasiksi uskomme.